《古文观止》观后感

2019-04-10推荐访问:观后感

传奇私服 www.feixuan021.com   《古文观止》按照时间顺序分成:先秦文、汉文、六朝文、唐文、宋文以及明文,其以散文为主。下面由小编为您整理出的《古文观止》观后感,一起来看看吧!

  《古文观止》观后感1

  从宋卷苏轼的文章开始读起。

  从《刑赏忠厚之至论》到《上梅直讲书》,一直到《喜雨亭记》,苏轼的文笔都让人觉得清新脱俗。以经典开篇,立意清新,以议论结尾,切题不为世俗之同。文章内容三观正、见解独到、文字也不堆砌。苏子才起飘然啊。

  可是从《凌虚台记》、《放鹤亭记》和《超然台记》开始,却文字中感觉“如今识尽愁滋味”和不敢肆意挥洒。《凌虚台记》说了太守叫他为台作赋,可古往今来哪有英雄留名亭台不灭,太守不明白食物变更的道理,苏子作为判官不得不听命,感到无奈。《超然台记》苏子来到扶风,住草庐、吃粗粮,他人悲我哭,我笑他人不懂自己心态能够超然于物外,感受到平凡生活给我带来的乐趣。如果真的超然,又何必记之呢?感觉苏子是在现实社会中收到了打击,年轻时的壮志豪情被现实的枷锁打压了,罢了,抵不过体制,心态才最重要!

  《石钟山记》的时候苏子已经有了大儿子迈,多了一个社会身份的苏子讲的更少大理论的是非对错,而是一篇严谨向的小哲理文,文章最后议论提出了要实事求是,不知是对社会现象的暗喻感慨,还是对人性的评价呢。

  《古文观止》观后感2

  偶然遇见了,就随便谈谈:

  3年多前,我也是在准备高考,语文课从没听过。厌于班主任的拘泥,所以买了一本《古文观止》,在课桌前方垒起来将近半米高的书塔。在下面不停的翻、做笔记、写注释。

  值得庆幸的是我的语文成绩勉强,老班从不对我多加干涉。现在想想这本书还是对我的高考有莫大功劳的,我熟读了这上面的大部分内容,尤其是以论述和评价为主,大部分排比成分都熟稔于心。高考传奇私服就这样一路走来,古文流水,一时间骚动全校。呵呵,回想走在放学的路上,回头率猛升的感觉,还挺有些意思。

  随后高考作文居然让评委老师们这么器重,从没有下过58分。其实,现在大学这么多年了,很遗憾自己的写作功力下滑。逝了的青春不再,逝了的文采不现。还是再看看这部书,寻觅一下原来的自己。

  《古文观止》观后感3

  前几日,我把这本厚厚的《古文观止》给翻完了,这本书基本收录了从春秋战国到明朝的优秀散文。如果我们能从中吸收到一些营养,一定对我们的散文写作有一些提示和帮助。我们常说散文之所以称为散文,是因为它结构较为松散。但是我发现在《古文观止》中的散文在结构上不仅不散,而且有一些共性。那就是大部分的散文从结构上入手,都可分为现状描述、提出问题、给出答案这三块。

  一、现状描述

  现状描述又被称为背景切入,特别在写事的时候,文章往往需要从时代背景入手,说明发生的时间、地点。出场的人物。比如,李密的《陈情表》,开头大段地描述自己的平生及祖母刘氏的亲情。看似好像是在陈述,其实是在铺垫。为中段提出辞官照顾祖母打下基础。还有《兰亭集序》和苏轼的《前赤壁赋》都有这种背景似的景物描述。为什么一定还有这种现状的描述,俗话说,高潮来的快,还得前戏好。如果你想要读者和你一起high。必须得让他人先进入你的文章,如果没有这些铺垫,那便是假高潮了。

  二、提出问题

  这部分是其实文章相当重要的一部分,并真正做到了承上启下的作用。如果文章不提出问题,而只有背景切入,那么就变成了纯粹的景区介绍。应该说,这世上所有的文章无论是有意还是无意的,他都逃不开一个东西——动机。人做事是需要一定的动机的,但是有动机不一定就能把事做成。如果我们做不成,我们就有了问题和冲突。文章便要去解决这些冲突和问题。

  三、解决问题

  这几乎是所有文章最为重要的地方。在第一部分完成了铺垫,第二部分完成提问之后,我们不能就这样把文章给我们的读者,这样是不负责的。三四部分的小短文,论往往站了大部分。解决问题的关键的是提出观点,观点的得出和证明需要通过演绎和归纳。

  总之,现状——问题——解决,是写文章特别好的一种思路。如果文章更会有逻辑,每一层都带了一种问题意识。

  《古文观止》观后感4

  现在古文观止的版本都多得滥了,三页的古文要配上五页的白话文翻译和一页的注释,就差没出几道题问“请写出加点字在文中的用法”什么的。好在鄙人已经不是高中生啦,这种像学二外一样的学古文可以不用再领教了。

  所以翻来覆去,还是这本原本的好看。没有煞风景的翻译,书小了许多,字也大,淡黄的薄纸看得很舒服,随手塞进包里就消磨一个下午。

  也喜欢《吊古战场文》,“降矣哉,终身夷狄;战矣哉,骨暴沙砾”“生也何恩,杀之何咎”,堪称经典,还喜欢欧阳修吊石曼卿的那篇,“轩昂磊落,突兀峥嵘”。还有李密的陈情表,还有骆宾王的“试看今日之域中,却是谁家之天下”。

  不过看春秋时期的文章,就感觉没那么好了……所以,这本书的前小半看起来就很痛苦……啊,我果然没文化。

  《古文观止》观后感5

  近日读古文,忽觉撇开自然科技不谈,单在人文思想方面,今人之进步实在寥寥。先贤有太多叫人“捶胸顿足”、拍案叫绝的文章,其立意、结构、行文、用词,颇多可借鉴的地方。反观今人之所谓妙文,却大抵是炒古人的冷饭,而已。

  难怪孔老二和苏格拉底面对先贤经典,战战兢兢,“述而不作”了;而稼轩虽有词曰:”近来始觉古人书,信着全无是出。“言间似颇多对古人文之不满,但亦难掩“不恨古人吾不见,恨古人不见吾狂尔”中暗藏的倾慕之情。

  以前也颇喜古文,《古文观止》、《史记》,乃至唐诗宋词之典故,也尝能信手拈来,频频引用,但从未生出此念头。看来文章还是得多读,尤其是古人书。

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